借问人间愁寂意(借问人间愁寂意意思)
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2023-11-10
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1. 借问人间愁寂意,借问人间愁寂意意思?
借问人间愁寂意,伯牙绝弦已无声”的意思是“问人间什么是忧愁寂寞,自从俞伯牙断了琴弦,再也没有了琴声”,出自《寄张元夫》,是唐代女诗人薛涛创作寄给张元夫的一首诗。《寄张元夫》诗中蕴含了作者的寂寥和愁闷的情绪
原文如下:
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
2. 你听过最落寞的诗句是什么?
我认为是《春江花月夜》,它代表的孤独可以说是最高级的。这首被誉为孤篇压倒全唐古诗的诗所表现出来的孤独是最为大气宽广的,能够打破时间和空间的局限,让孤独到达了哲学层面的高度。它所蕴含的孤独层次和等级应该是没有故一首古诗能够比得上。
其实孤独也是可以分成好几种的,例如像前面很多答主所说的在政治、情感上的孤独。但是在我看来,这些孤独其实终究是用一点小家子气了,像被大家认为是写尽孤独的古诗《江雪》,它能带来的孤独感其实也只局限在了当时的情况。
而《春江花月夜》其实整篇都是充满着孤独悲凉的感觉,毕竟像孤月、江天等景象都是把孤独感展现的淋漓尽致。
其实除去下面这最经典最有哲学意味的六句诗,我觉得春江花月夜其他的诗句能够展现出现的意境其实和《江雪》有的一拼。
原诗
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但见长江送流水
而加上这六句词之后,在立意上会更胜一筹。这六句诗可以说在意境和哲学领域几乎击败了古代所有名篇的诗句。
解析
1.意境方面
从意境方面来看,这六句诗中只有几个很简单的意像——月、海和人。这几个意像虽然简单,但是却能够迅速让人脑补出画面感来。清冷皎洁的月光洒在宽广的海面上,一个人独自在江畔边仰望天空和大海。月亮越皎洁,海越宽广,人的内心就是越孤独和寂寥。
2.哲学方面
而在哲学方面,这三个意像让张若虚联想到人与世界万物还有时空的联系。这因为当张若虚写下这六句诗的时候,他是站在历史发展的高度来看。
到底什么时候孤独,其实我们往往会把情绪上的孤独看做是最常见的解释,但是如果抛开这种见解,去询问这世间最大的孤独是什么的话,我们会发现,人和时空的关系才是最大的孤独。渺小的人在历史面前,就是一粒灰尘,挡不住历史前进发展的脚步。
月永远都悬挂在夜空,而江海则是永远的向远方奔流,只有站在江畔边赏月观江海的人是短暂的。月还是那一轮明月,海依旧是不停奔向远方的海,而江畔边的人却不知换了多少人。在自己短暂的人生里,有幸去窥探得这时空和自然的一丝奥秘,这样的美好既孤独又幸运!
3. 形容不被理解无奈的诗句?
别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。——唐寅 《桃花庵歌》
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。——《增广贤文》
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。 ——李白 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
寂寞挑灯坐,沉吟蹋月行。——白居易 《夏夜宿直 》
借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。——薛涛 《寄张元夫》
4. 连字开头的网名?
连宵风雨闭柴门
连日严防生死关
连谎言都难厮守
连理焦刘爱意恒
连起来说图意。
连你也背叛我!
“连撇勿排牙”
0人使用
傲拳の狂连
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恋某时不恋往
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觉时恋梦梦恋醒
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恋雨无晴时
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联山书锦贺阳春
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晚风吻尽荷花开
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夏天的荷花
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祝好事连连。
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不关清赏合留连
0
做你的雪莲
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死亡の莲华
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朕破列 任性一次
0人使用
朕破列任性一次
0人使用
采莲南朝 梁 吴均
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轰轰烈烈唯恋你
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帘外雨潺潺
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莲莲找男唉
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恋你の心宽
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灭火 参差 春联
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小诗有味似连珠
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青春丶暗伤连城
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独恋の琳儿
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蝶恋花 柳永
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喜成连理。
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山河付诸你眉端
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玛丽的锁链
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冬來梅 開丶
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梦缘の荷花
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╯天恋の╯绝恋
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青春暗伤连城╰
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心連心看星星
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绝恋の猫儿
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借问人间愁寂意
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べ甜蜜の爱恋
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╰☆霞の恋♀
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要动连着动
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恋恋恋爱
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梦醒の夏天╯
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时髦 欣恋 半天
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一纸の忘情歌
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从彤 领情 罗网 .
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最深的牵连
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5. 伯牙绝弦可以让人想到哪一句故古诗词?
伯牙绝弦,也叫做伯牙鼓琴。是讲述知音难求的一个故事,伯牙与锺子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,锺子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后锺子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像锺子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎,挑断琴弦,终生不再弹琴。
伯牙绝弦可以让人联想到以下这些古诗词?
1.借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声.
2.高山流水琴三弄,明月清风酒一樽.
3.钟期久已没,世上无知音.
4.暂别直需饮仙露,重逢不必话长途.
5.莽红尘,唱高山流水,同归路.
6.知音少,弦断有谁听.
6. 知音难遇的诗句?
网上找的:
借问人间愁寂意,伯牙绝弦已无声。高山流水琴三弄,清风明月酒一樽。 钟期久已没,世上无知音。
岳飞的《小重山》: 欲将心事付瑶琴,知音少弦断谁人听。
秋风引(刘禹锡) 何处秋风至,萧萧送雁群。 朝来入庭树,孤客最先闻。 知 音 难 觅 四时皆为觅音时,为何知音来却迟? 举杯邀月共销愁,奈何明月难解我心悲! 星朗朗,意绵绵,苍茫天地间,知我者其谁!?
诗经《黍离》 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求高山流水 知音难觅相知在急难,独好亦何益。
7. 高山流水觅知音描写了俞伯牙和什么的故事?
高山流水遇知音讲的是伯牙和钟子期。高山流水遇知音出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。琴曲《高山流水》即为俞伯牙的代表作之一。高山流水遇知音,彩云追月得知己。
高山流水遇知音讲的是伯牙和钟子期。俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为世上再无知音,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”,把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴了。
“高山流水”最先出自《列子·汤问》,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。” 伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。后用“高山流水”比喻知音或知己。
《高山流水》原为一曲,自唐代以后,《高山》与《流水》分为两首独立的琴曲。其中《流水》一曲,在近代得到更多的发展,曲谱初见于明代《神奇秘谱》(朱权成书于1425年)。管平湖先生演奏的《流水》曾被录入美国太空探测器“旅行者一号”的金唱片,并于1977年8月22日发射到太空,向茫茫宇宙寻找人类的“知音”。
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1. 借问人间愁寂意,借问人间愁寂意意思?
借问人间愁寂意,伯牙绝弦已无声”的意思是“问人间什么是忧愁寂寞,自从俞伯牙断了琴弦,再也没有了琴声”,出自《寄张元夫》,是唐代女诗人薛涛创作寄给张元夫的一首诗。《寄张元夫》诗中蕴含了作者的寂寥和愁闷的情绪
原文如下:
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
2. 你听过最落寞的诗句是什么?
我认为是《春江花月夜》,它代表的孤独可以说是最高级的。这首被誉为孤篇压倒全唐古诗的诗所表现出来的孤独是最为大气宽广的,能够打破时间和空间的局限,让孤独到达了哲学层面的高度。它所蕴含的孤独层次和等级应该是没有故一首古诗能够比得上。
其实孤独也是可以分成好几种的,例如像前面很多答主所说的在政治、情感上的孤独。但是在我看来,这些孤独其实终究是用一点小家子气了,像被大家认为是写尽孤独的古诗《江雪》,它能带来的孤独感其实也只局限在了当时的情况。
而《春江花月夜》其实整篇都是充满着孤独悲凉的感觉,毕竟像孤月、江天等景象都是把孤独感展现的淋漓尽致。
其实除去下面这最经典最有哲学意味的六句诗,我觉得春江花月夜其他的诗句能够展现出现的意境其实和《江雪》有的一拼。
原诗
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但见长江送流水
而加上这六句词之后,在立意上会更胜一筹。这六句诗可以说在意境和哲学领域几乎击败了古代所有名篇的诗句。
解析
1.意境方面
从意境方面来看,这六句诗中只有几个很简单的意像——月、海和人。这几个意像虽然简单,但是却能够迅速让人脑补出画面感来。清冷皎洁的月光洒在宽广的海面上,一个人独自在江畔边仰望天空和大海。月亮越皎洁,海越宽广,人的内心就是越孤独和寂寥。
2.哲学方面
而在哲学方面,这三个意像让张若虚联想到人与世界万物还有时空的联系。这因为当张若虚写下这六句诗的时候,他是站在历史发展的高度来看。
到底什么时候孤独,其实我们往往会把情绪上的孤独看做是最常见的解释,但是如果抛开这种见解,去询问这世间最大的孤独是什么的话,我们会发现,人和时空的关系才是最大的孤独。渺小的人在历史面前,就是一粒灰尘,挡不住历史前进发展的脚步。
月永远都悬挂在夜空,而江海则是永远的向远方奔流,只有站在江畔边赏月观江海的人是短暂的。月还是那一轮明月,海依旧是不停奔向远方的海,而江畔边的人却不知换了多少人。在自己短暂的人生里,有幸去窥探得这时空和自然的一丝奥秘,这样的美好既孤独又幸运!
3. 形容不被理解无奈的诗句?
别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。——唐寅 《桃花庵歌》
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。——《增广贤文》
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。 ——李白 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
寂寞挑灯坐,沉吟蹋月行。——白居易 《夏夜宿直 》
借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。——薛涛 《寄张元夫》
4. 连字开头的网名?
连宵风雨闭柴门
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恋恋恋爱
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从彤 领情 罗网 .
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5. 伯牙绝弦可以让人想到哪一句故古诗词?
伯牙绝弦,也叫做伯牙鼓琴。是讲述知音难求的一个故事,伯牙与锺子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,锺子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后锺子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像锺子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎,挑断琴弦,终生不再弹琴。
伯牙绝弦可以让人联想到以下这些古诗词?
1.借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声.
2.高山流水琴三弄,明月清风酒一樽.
3.钟期久已没,世上无知音.
4.暂别直需饮仙露,重逢不必话长途.
5.莽红尘,唱高山流水,同归路.
6.知音少,弦断有谁听.
6. 知音难遇的诗句?
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借问人间愁寂意,伯牙绝弦已无声。高山流水琴三弄,清风明月酒一樽。 钟期久已没,世上无知音。
岳飞的《小重山》: 欲将心事付瑶琴,知音少弦断谁人听。
秋风引(刘禹锡) 何处秋风至,萧萧送雁群。 朝来入庭树,孤客最先闻。 知 音 难 觅 四时皆为觅音时,为何知音来却迟? 举杯邀月共销愁,奈何明月难解我心悲! 星朗朗,意绵绵,苍茫天地间,知我者其谁!?
诗经《黍离》 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求高山流水 知音难觅相知在急难,独好亦何益。
7. 高山流水觅知音描写了俞伯牙和什么的故事?
高山流水遇知音讲的是伯牙和钟子期。高山流水遇知音出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。琴曲《高山流水》即为俞伯牙的代表作之一。高山流水遇知音,彩云追月得知己。
高山流水遇知音讲的是伯牙和钟子期。俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为世上再无知音,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”,把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴了。
“高山流水”最先出自《列子·汤问》,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。” 伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。后用“高山流水”比喻知音或知己。
《高山流水》原为一曲,自唐代以后,《高山》与《流水》分为两首独立的琴曲。其中《流水》一曲,在近代得到更多的发展,曲谱初见于明代《神奇秘谱》(朱权成书于1425年)。管平湖先生演奏的《流水》曾被录入美国太空探测器“旅行者一号”的金唱片,并于1977年8月22日发射到太空,向茫茫宇宙寻找人类的“知音”。
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